首页汉语字典偶字的解释
偶

拼音 ǒu 注音ㄡˇ
部首亻部 总笔画11画 结构左右
五笔WJMY 五行 统一码5076
笔顺ノ丨丨フ一一丨フ丨一丶
名称撇、竖、竖、横折、横、横、竖、横折钩、竖、提、点

基本解释

基本字义

ǒu(ㄡˇ)

⒈  用木头或泥土等制成的人形:偶像。木偶戏。

⒉  双,对,成双成对,与“奇()”相对:偶数。偶语(相对私语)。对偶。无独有偶。

⒊  事理上不一定要发生而发生的:偶或。偶然。偶合。偶尔。偶感。偶发事件。

⒋  指丈夫或妻子:佳偶。配偶。

异体字

汉英互译

by chance、even、idol、image、mate、spouse

相关字词

造字法

形声:从亻、禺声

English

accidentally, coincidently; an idol


※ 偶的意思、基本解释,偶是什么意思由好工具在线字典查字提供。

详细解释

基本词义

ǒu

〈名〉

(1) (形声。从人,禺声。禺,通常读 ,又音 ǒu。本义:仿人形制成的木偶)

(2) 同本义 [image;idol]

偶,相人也。——《说文》。按,相人者,像人也。一名俑。

鲁以偶人,而 孔子叹。——《淮南子·缪称》

见偶人与偶人相与语。——《史记·孟尝君列传》

(3) 又如:头偶;偶戏(木偶戏)

(4) 伙伴;同伴;与人共处 [companion]

乃率其曹偶,亡之江中。——《史记·黥布列传》

(5) 又如:偶行(结伴同行);偶攻(结伙攻击);偶耕(两人并耕);偶影(与影为偶,形容孤独);偶寝(同睡)

(6) 对偶 [antithesis]。如:偶句(对偶的句子);偶对(指诗文的对偶);偶辞(对偶的词语);偶俪(骈体;对偶);偶属(连缀句子使成对偶);偶章(指偶句形式为主的诗章);偶倡(可以比并的歌词)

(7) [中医]∶偶方(中药方剂名称,七方之一。指药味合于双数或两味药合成的方剂。亦指两方相合而成的复方) [prescription with ingredients even in number]

词性变化

ǒu

〈动〉

(1) 配合 [coordinate;concert]

汝明勗偶王,在亶,乘兹大命。——《书·君奭》

(2) 匹对;配偶 [mate;spouse]

汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国。(偶,动词。与…为配偶,这里作“嫁”字解释。)——清· 林觉民《与妻书》

(3) 又如:良偶;丧偶;偶成(配成婚姻);偶配(结成配偶);偶婚(即对偶婚)

(4) 迎合;投合;适应 [pander to]。如:偶世(投合时世);偶俗(迎合世俗);偶时(适应时势);偶变投隙(投机取巧)

(5) 假借为“遇”。遇合,得到赏识[meet together;get along together]

然士亦有遇合,贤者多如此二子,不得尽意,岂可胜道哉!——《史记·范雎蔡泽列传赞》

ǒu

〈形〉

通“耦”。双数。与“奇”相对 [even(number);in pairs]。如:奇偶检查;偶年(逢双的年纪)

ǒu

〈副〉

(1) 相对 [face to face]

偶视也先俯。——《荀子·脩身》

有敢偶言《诗》《书》者弃市。—— 司马迁《史记·秦始皇本纪》

(2) 又如:偶视(相对而视);偶坐(相对而坐;同坐;陪坐);偶言(相聚议论)

(3) 偶然;偶尔 [by chance]

偶命厨者。——清· 周容《芋老人传》

偶陈戏乐。——清· 张廷玉《明史》

天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。——《聊斋志异·促织》

(4) 又如:偶兴(偶然产生的意趣);偶一(偶或;偶然);偶成(偶然成功);偶发(偶然发生);偶题(偶然而题)

康熙字典

偶【子集中】【人部】 康熙筆画:11画,部外筆画:9画

《唐韻》五口切《韻會》語口切,?音耦。凡數,雙曰偶,隻曰奇。《禮·郊特牲》鼎俎奇而籩豆偶,隂陽之義也。

《爾雅·釋詁》合也。《註》謂對合也。

牉合也。《賈誼·五餌》言偶人無時。《韓詩》言不失時,以偶爲牉合也。

《家語》聖人因時,以合偶男女。

儕輩曰偶。《前漢·黥布傳》率其曹偶,亡之江中。

適然也。《列子·楊朱篇》鄧析謂子產曰:鄭國之治偶耳,非子之功也。

俑也。象人曰偶,木土像亦曰偶。《史記·孟嘗君傳》木偶人謂土偶人。一作寓禺。《前漢·郊祀志》木寓龍。《史記·封禪書》木禺龍。?同偶。別作?,非。

姓。明洪武中,偶桓以辟薦爲崇安縣從事。

叶五舉切,音語。《光武賜侯霸書》崇山幽都何可偶,黃鉞一下無處所。

说文解字

说文解字

偶【卷八】【人部】

桐人也。从人禺聲。五口切

说文解字注

(偶)桐人也。偶者、寓也。寓於木之人也。字亦作寓。亦作禺。同音假借耳。按木偶之偶與二枱並耕之耦義迥別。凡言人耦、射耦、嘉耦、怨耦皆取耦耕之意。而無取桐人之意也。今皆作偶則失古意矣。又俗言偶然者、當是俄字之聲誤。从人。禺聲。五口切。四部。