shuòqiējīn

铄古切今


铄古切今 (鑠古切今 ) 是一个汉语成语,拼音是shuò gǔ qiē jīn,铄古切今是中性词。。。。

铄古切今

拼音读音

拼音shuò gǔ qiē jīn

怎么读

注音ㄕㄨㄛˋ ㄍㄨˇ ㄑ一ㄝ ㄐ一ㄣˊ

繁体鑠古切今

出处明·顾起元《客座赘语·文士》:“孙幼如起都,少而称诗,长而经义,雅丽宏肆,铄古切今,极才人之致。”

用法作谓语、定语;用于书面语。


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反复无常 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
知无不言,言无不听 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。
多多益善 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。
晕头转向 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。
首身分离 首:头。头和身体分开了。指被砍头。
少壮不努力,老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。
一拥而上 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
德容言功 见“德言容功”。
宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
来踪去迹 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。
取而代之 夺取别人的地位、权利而代替他。
多情善感 感情丰富,容易伤感。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
国无宁日 宁:安宁。国家没有太平的时候。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
牵肠挂肚 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
鹬蚌相争 “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
耳聪目明 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
壮心不已 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。
暴露无遗 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。
踉踉跄跄 走路歪歪斜斜的样子。
扯旗放炮 比喻公开张扬。
服气吞露 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。
绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。
无恶不作 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。

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