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※ 与(敷衍搪塞)相关的成语及拼音：
| 彬彬有礼 | 彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 紫陌红尘 | 紫陌：京城的道路；红尘：尘埃。指京城道上非常热闹，尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
| 结党营私 | 营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 蹑手蹑脚 | 蹑：放轻脚步。形容动作很轻；有时指走路时非常小心；或偷偷地跟随。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 同心合力 | 团结一致，共同努力。 |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 雄心壮志 | 伟大的理想；宏伟的志愿。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 风急浪高 | 形容风浪很大。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 兵戎相见 | 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 雷大雨小 | 比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 慌不择路 | 势急心慌，顾不上选择道路。 |
| 虑周藻密 | 藻：辞藻，措辞。密：缜密。思路严谨，措词缜密。考虑周到，辞采细密。 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 精兵强将 | 精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
| 扯旗放炮 | 比喻公开张扬。 |
| 忠果正直 | 忠诚果断，持正刚直。 |
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。 |
| 足履实地 | 履：踩踏。脚踏实地。比喻实事求是，平实而不虚浮。 |
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